السمع . وإن أسقيت إحدى خصية خلد حبس بوله ، وكذلك إن أخذت من تراب بال عليه من يريد حبس بوله وصرّه في جلد خلد لم يبل ما دام تراب ببوله مصرورا في ذلك الجلد إن شاء الله . باب خواص الفأر خصية فار إن أطعمت لمن لا تلد « 598 » عند غسلها من حيضها فإنها تلد بإذن الله . ومن أحرق فارا وتكلم عليه بأسماء القمر فلا يذرّ رماده في بيت أحد إلا افترق أهله وأبغض بعضهم بعضا . ومن أكل كبد فار نفعته من مرض الكبد وجميع علل البطن . وإذا بخر البيت بكبد الفار هربت منه الفيران . ومن أخذ فارا وأحرقه وأعجنه بوسخ السراج ودهن به موضعا [ زال عنه الشعر أنبته ] « 599 » إن شاء الله . رأس فار يخرز في جلد أحمر يعلق بين عيني من يجد صداعا في رأسه فإنه يبرأ بإذن الله . وإن أخذ فار وذبح في نصف الشهر وطبخ بالزيت حتى يتهرأ فإذا كان بإنسان حمّى الربع فليأخذ من ذلك الزيت وليدهن به من حد رقبته إلى [ متنه ] « 600 » وأطراف يديه ورجليه ، يفعل ذلك في وقت « 601 » الحمّى مرارا فإنه يبرأ بإذن الله . شحمه إذا أطلي به الكلف الأسود قلعه إن شاء الله تعالى . * وإن أخذت فارا وقطعت خصيتيه وذنبه وأطلقه هربت منه الفيران « 602 » . ومن أخذ فارا من فيران الزرع فقطعه على ثلاث ويدور في الفدّان دارة مثل القوس ويأخذ ثلاثة قضبان من سعف النخل ويجعل في كل عود جزءا [ من الفار ] « 603 » ويتركها في الفدّان فإن الفيران تذهب منه إن شاء الله ، ويكون السعف مغروسا في ذلك الخط « 604 » . وإذا أردت أن تمحو الكتابة المكتوبة في القراطيس بالحبر ولا يبقى له آثر فعلم على كل حرف منه ببول فار فإنه يطير من ساعته ويبقى موضعه أبيض إن شاء الله . * وإذا أردت أن تأخذ بوله فخذه واحبسه في مصيدة وأره الأمر فإنه يبول من الفزع « 605 » .

--> ( 598 ) . ت : أطعمت خصية الفار لامرأة عند طهرها ( 599 ) . من ب وج ود . ا : فيه شعر زا عنه الشعر ، مقرعا نبت فيه الشعر . ( 600 ) . من ج ود . ا وب : مثنه ، ت : مقعدته . ( 601 ) . ج ود : عند ابتداء الحمّى . ( 602 ) . من * ساقط من ت . ( 603 ) . من ت . ساقط من ا وب . ( 604 ) . ج ود : ويأخذ ثلاثة قضبان من سفف النخل ويجعل في كل عود جزءا وتغرس القضبان واعترقه مع جوبه الدارة وتتركها في الفدان تذهب منه بإذن الله تعالى . ( 605 ) . من * ساقط من ج ود وت .